Oleh: Roodwill
KOTA BELUD: 12 Ogos 2026 — Kampung Kiau Nuluh, Kota Belud, bukan sekadar mempamerkan warisan budaya kepada dua penilai sempena Penilaian Semula Kinabalu UNESCO Global Geopark (KUGGp) pada 11 Ogos 2026, sebaliknya membawa mereka menyusuri sendiri amalan, pengetahuan dan kehidupan komuniti yang masih dipertahankan hingga hari ini.

Dr. Atsuko Niina dan Dr. Zhang Yuanhal, dua penilai yang terlibat dalam misi penilaian semula itu, dibawa melihat pelbagai elemen warisan masyarakat Dusun Kiau, bermula dengan sambutan budaya sebelum menyusuri Walai Mitapus, produk komuniti, pemprosesan padi, penyediaan kopi secara tradisi, pembuatan parang dan galeri bahasa, adat serta kraftangan.

Apa yang ditonjolkan komuniti bukan sekadar kepelbagaian budaya, tetapi hakikat bahawa warisan itu masih diamalkan, dipelajari generasi muda, menjadi sebahagian daripada pelancongan komuniti dan terus membentuk identiti masyarakat Dusun Kiau.
Warisan dalam sambutan dan muzik tradisi
Perjalanan penilai dimulakan dengan sambutan budaya yang membawa mesej tersendiri. Bunyi gong mengiringi ketibaan rombongan sebelum Togunggak, kalungan Rinongkitan dan tarian sambut tamu dipersembahkan.

Masyarakat Kiau menganggap Tagung bukan sekadar muzik, malah menjadi simbol sejarah, perpaduan dan kesinambungan warisan yang terus diwariskan kepada generasi muda.
Ketua Kampung Kiau Nuluh, Joseph Gimbu, berkata perpaduan masyarakat menjadi asas kepada usaha memastikan kampung terus aman dan sejahtera.

“Nasihat saya kepada penduduk kampung, kita adalah satu rumpun yang besar. Saya mahu seluruh penduduk kampung mematuhi aturan yang ditetapkan supaya kita dapat hidup dalam keadaan aman dan sejahtera. Ini selaras dengan visi untuk menjadikan kampung ini aman, sejahtera, melahirkan masyarakat yang bersatu padu dan berdaya saing,” katanya.
Sambutan diteruskan dengan Tarian Sayau Kiau, Sumonggol dan Mongigol oleh Belia Dusun Kiau yang membawa nilai kesopanan, penghormatan, kesyukuran dan perpaduan komuniti.

Pengerusi Gompito, Duin Limundok, menekankan kepentingan kerjasama antara generasi terdahulu dan generasi muda dalam memastikan usaha komuniti terus bergerak.

“Harapan saya untuk setiap persatuan dan ahli Gompito adalah supaya kita dapat bekerjasama di setiap lapisan masyarakat, dari generasi terdahulu hinggalah kepada generasi muda, khususnya golongan belia,” katanya.
Walai Mitapus: Pusat pembelajaran dan pelancongan komuniti
Perjalanan penilai kemudian bergerak ke Walai Mitapus, yang berfungsi sebagai pusat pembelajaran, penyelidikan dan penerimaan pelawat dalam menyokong pembangunan pelancongan komuniti.
Di sini, penilai diperkenalkan kepada Monogulu Walai atau Mamanggor Walai, iaitu upacara tradisi pemberkatan rumah masyarakat Dusun Kiau.

Dalam adat ini, rumah bukan sekadar tempat berteduh, tetapi ruang kehidupan yang perlu diberkati sebelum didiami. Upacara dikendalikan Bobolian yang mengelilingi rumah sebanyak tujuh kali sambil melakukan mamajok untuk memohon perlindungan dan keberkatan.
Pengerusi Jawatankuasa Induk Penilaian Semula UNESCO Kinabalu Global Geopark merangkap JKK Kampung Kiau Nuluh, Sokiong Sani, berkata aspek warisan budaya menjadi antara mesej utama kepada pihak penilai.

“Mesej utama yang ingin kami sampaikan kepada pihak penilai adalah untuk mengingatkan kita semua tentang kepentingan warisan budaya Dusun Kiau,” katanya.
Produk komuniti dari ladang ke pengalaman pelancong
Di Walai Mitapus, penilai dibawa melihat produk kampung yang merangkumi hasil pertanian, produk hiliran, kraftangan dan produk pelancongan.

Antara produk pertanian yang dipamerkan ialah Kopi Arabika Kiau, sambal berasaskan nenas, sayur-sayuran tanah tinggi dan buah-buahan bermusim.
Produk hiliran pula merangkumi madu kelulut, kopi Arabika yang telah diproses, lihing, tapai beras dan pelbagai produk makanan berasaskan hasil tempatan. Manakala produk kraftangan termasuk parang tradisional Kiau, pelbagai produk berasaskan tumbuhan dan cenderamata tempatan.

Madu kelulut bukan sahaja dijual sebagai produk, tetapi turut menjadi tarikan pelancongan berasaskan alam semula jadi. Pelawat berpeluang mempelajari penternakan kelulut, kepentingan lebah dalam pendebungaan dan proses penuaian madu secara lestari.
Untuk sektor pelancongan, komuniti menawarkan homestay, pakej Community-Based Tourism, trek alam semula jadi, demonstrasi pembuatan parang, pengalaman memetik dan memproses kopi, serta lawatan ke ladang kelulut dan aktiviti merasa madu.

Menumbuk dan menampi: Warisan yang mengajar nilai hidup
Perjalanan diteruskan dengan demonstrasi penyediaan beras melalui proses menumbuk padi, menampi dan meniri.
Padi merupakan tanaman utama masyarakat Dusun Kiau sejak dahulu lagi. Sebelum penggunaan mesin moden, keseluruhan proses pemprosesan padi dilakukan secara manual menggunakan peralatan tradisional seperti lesung, alu dan nyiru.

Proses pertama ialah menumbuk padi menggunakan lesung dan alu kayu untuk menanggalkan kulit padi sehingga menjadi beras. Kerja ini memerlukan kemahiran dan kerjasama kerana setiap hayunan alu perlu dilakukan secara bergilir-gilir dan mengikut rentak yang betul.
Proses ini mengajar nilai gotong-royong, kesabaran, ketelitian, kerjasama, kesyukuran dan menghargai hasil bumi.

Ia juga menunjukkan bagaimana masyarakat Dusun Kiau mengamalkan konsep penggunaan sumber secara lestari sejak dahulu lagi dengan menggunakan peralatan dari kayu dan buluh serta memanfaatkan tenaga manusia dan angin tanpa menghasilkan pencemaran.
Kopi Arabika: Dari warisan mubaligh ke agropelancongan
Di stesen seterusnya, penilai melihat proses penyediaan kopi secara tradisi dan berpeluang mencuba sendiri.

Kopi Arabika Kampung Kiau mempunyai sejarah panjang. Berdasarkan sejarah lisan, kopi ini diperkenalkan sekitar akhir 1950-an oleh mubaligh Katolik Belanda sebagai tanaman ekonomi untuk meningkatkan taraf hidup masyarakat.

Pada tahun 1980-an, lebih 60 peratus penduduk Kampung Kiau Nuluh mengusahakan kopi Arabika sehingga menjadi sumber pendapatan utama dan identiti komuniti.
Namun, kejatuhan harga pasaran menyebabkan perusahaan ini semakin merosot dan banyak ladang ditinggalkan.

Sejak tahun 2021, perusahaan kopi Arabika di Kampung Kiau kembali berkembang hasil kerjasama komuniti, agensi kerajaan, institusi penyelidikan dan sektor swasta.
Kini, Kopi Arabika Kampung Kiau bukan sahaja menjadi produk pertanian, malah berkembang sebagai produk agropelancongan.
Parang tradisi: Kemahiran diwarisi turun-temurun
Di stesen berikutnya, penilai menyaksikan pembuatan parang atau Modsupu’ secara tradisi.

Tradisi pembuatan parang atau Modsupu’ merupakan salah satu warisan budaya masyarakat Dusun di Kampung Kiau. Kemahiran menempa besi ini diwarisi secara turun-temurun sejak beberapa generasi dan menjadi lambang kebijaksanaan dan kepakaran nenek moyang dalam menghasilkan peralatan berkualiti untuk kegunaan harian.

Pada masa kini, walaupun penggunaan peralatan moden semakin meluas, beberapa orang tukang besi di Kampung Kiau masih meneruskan amalan Modsupu’ sebagai usaha memelihara warisan budaya.
Demonstrasi ini turut menjadi produk pelancongan komuniti yang memberi peluang kepada pengunjung menyaksikan sendiri proses menempa besi secara tradisional.
Galeri: Bahasa, adat dan Rinongkitan
Perjalanan penilai diteruskan ke galeri yang mengetengahkan bahasa Dusun, adat dan istiadat, aktiviti masyarakat, Rinongkitan dan kraftangan.

Satu fakta menarik yang disampaikan ialah 99 peratus penduduk Kampung Kiau masih bertutur dalam bahasa Dusun Kiau.
Bahasa bukan sahaja digunakan untuk komunikasi harian, malah menjadi medium penyampaian adat, pantang larang, cerita rakyat, lagu tradisional dan pengetahuan tempatan.

Penilai turut diperkenalkan kepada buku-buku dokumentasi sejarah Kampung Kiau, sistem kehidupan tradisional, adat resam dan protokol memasuki hutan yang menjadi panduan masyarakat sejak dahulu.

Menurut Ivy Grace Geofarry, seorang anak muda, pengamalan dan pembelajaran budaya perlu diteruskan supaya warisan itu kekal kepada generasi akan datang.

“Kita masih mengamalkan dan mempelajari budaya supaya adat dan budaya ini kekal hingga ke generasi akan datang. Atagak nopo boros, atagak no i tinaru,” katanya.
Galeri turut mempamerkan sistem adat, pantang larang dan boros puru yang menjadi asas kehidupan masyarakat Dusun Kiau sejak turun-temurun.

Masyarakat Dusun Kiau terkenal dengan penghasilan kraftangan menggunakan buluh, rotan, kayu dan tumbuhan hutan.
Turut dipamerkan Baju Tradisi Rinongkitan Dusun Kiau, iaitu seni sulaman tradisional yang diwarisi secara turun-temurun dan menjadi salah satu identiti budaya utama komuniti di Kampung Kiau Nuluh dan Kampung Kiau Bersatu.

Pada tahun 2026, komuniti mencapai satu pencapaian penting melalui penyerahan set pakaian tradisi Rinongkitan Dusun Kiau kepada Muzium Koisaan KDCA sebagai simbol pemuliharaan warisan komuniti.
Makanan tradisi dan warisan lisan
Selepas menyusuri pelbagai stesen warisan, rombongan penilai dibawa menikmati makanan tradisi masyarakat Dusun Kiau yang dihasilkan dari hasil pertanian tempatan, sayur-sayuran tanah tinggi dan sumber semula jadi yang diperoleh secara lestari.

Suasana kemudian diteruskan dengan persembahan komuniti Dusun Kiau, menjadikan sesi makan tengah hari itu bukan sekadar jamuan, tetapi satu lagi ruang untuk memperlihatkan budaya yang terus diamalkan dalam kehidupan masyarakat.

Antara persembahan yang dipersembahkan ialah Lilihis, iaitu puisi tradisional berirama yang disampaikan dalam bentuk sajak atau nyanyian.
Tiga jenis Lilihis dipersembahkan pada hari itu ialah Taala-ala yang dinyanyikan secara berbalas-balas, penglipur lara atau pongusa taganak, dan kalang yang dinyanyikan semasa perayaan pesta menuai.

Persembahan diteruskan dengan Manangon Tangon, iaitu tradisi bercerita secara lisan yang menjadi medium penting untuk menyampaikan sejarah, asal usul kampung, kisah kepahlawanan dan pengajaran kepada generasi muda.

Cerita yang dipersembahkan pada hari itu ialah legenda Huminodun, kisah seorang gadis yang mengorbankan dirinya untuk menyelamatkan kaumnya dari kebuluran.

Turut dipersembahkan ialah muzik Tongkungon, alat muzik tradisional yang diperbuat dari buluh dan dimainkan secara solo, serta persembahan muzik bambu yang menggabungkan elemen tradisional dan moden dengan memainkan lagu “Tinggi-tinggi Gunung Kinabalu” dan “Kg Kiau Kalangadan”.
Tamu komuniti: Ekonomi dan budaya dalam satu ruang
Rombongan berpeluang melihat Tamu Komuniti di padang kampung.
Di kawasan Kadamaian dan Kampung Kiau, penduduk sejak dahulu membawa hasil tanaman, buah-buahan, sayur-sayuran, ternakan kecil, hasil hutan, makanan tradisional dan kraftangan untuk dijual atau ditukar.

Kini, Tamu Komuniti menjadi platform yang menggabungkan aktiviti ekonomi, pemeliharaan budaya dan pengalaman pelancongan.
Pengunjung bukan sahaja berpeluang membeli produk tempatan seperti kopi Arabika, madu kelulut dan kraftangan, malah dapat berinteraksi secara langsung dengan penduduk kampung.
Budaya perlu hidup dalam kehidupan harian
Dari gong dan tarian kepada adat rumah, hasil pertanian, kopi, kemahiran membuat parang, bahasa, makanan tradisi, warisan lisan, muzik buluh dan tamu komuniti, perjalanan penilai memperlihatkan budaya Kiau dalam pelbagai bentuk.
Namun menurut pengamal budaya, Wilson Tadius, kelangsungan warisan tidak seharusnya bergantung kepada program atau acara tertentu sahaja.

“Jangan tunggu program seperti ini sahaja untuk berkongsi amalan budaya kepada orang luar. Sebaliknya, budaya perlu dikongsikan melalui pertuturan dan aktiviti harian,” katanya.
Beliau berkata penggunaan bahasa Dusun Kiau perlu diterapkan di rumah, manakala ibu bapa memainkan peranan penting untuk memastikan bahasa, adat dan warisan terus diamalkan oleh generasi akan datang.

Mesej itu melengkapkan keseluruhan perjalanan penilai di Kampung Kiau Nuluh.
Apa yang dilihat bukan sekadar persembahan yang disusun untuk satu sesi penilaian, tetapi warisan yang masih dimainkan, dipelajari, dihasilkan, dinikmati dan dikongsi bersama dalam kehidupan komuniti.

Pada pandangan masyarakat Kiau, itulah gambaran yang mahu disampaikan kepada pihak penilai bahawa warisan budaya Dusun Kiau bukan sekadar untuk dipamerkan, tetapi masih hidup dalam masyarakat dan terus diwariskan kepada generasi seterusnya.

